Les fenêtres roses gothiques :

Fenêtre en rose.Est souvent utilisé comme un terme générique appliqué à une fenêtre circulaire, mais est particulièrement utilisé pour celles que l'on trouve dans les cathédrales et les églises gothiques. Les fenêtres sont divisées en segments par des meneaux en pierre et des tracery. Le termefenêtre en rosaceCe mot n'était pas utilisé avant le XVIIe siècle et vient du nom anglais de fleur, rose.

Le nom « fenêtre à rayons » est souvent appliqué à une fenêtre divisée par de simples rayons partant d'un boss central ou d'une ouverture, tandis que le terme « fenêtre à rosace » est réservé à ces fenêtres, parfois d'un design très complexe, qui peuvent être considérées comme ressemblant à une rose à plusieurs pétales. Les fenêtres à rosace sont également appelées « fenêtres de Catherine » d'après Sainte Catherine d'Alexandrie

Les fenêtres en rosace sont particulièrement caractéristiques de l'architecture gothique et peuvent être vues dans toutes les grandes cathédrales gothiques du nord de la France. Leurs origines sont beaucoup plus anciennes et les fenêtres en rosace peuvent être vues sous diverses formes tout au long de la période médiévale. Leur popularité a été relancée, avec d'autres caractéristiques médiévales, pendant le renouveau gothique du XIXe siècle,

Origine

L'origine de la fenêtre en rosace peut être trouvée dans l'oculus romain. Ces grandes ouvertures circulaires laissent entrer à la fois la lumière et l'air, la plus connue étant celle située au sommet du dôme du Panthéon. Des motifs géométriques similaires à ceux des fenêtres en rosace apparaissent dans les mosaïques romaines.

L'historien d'art allemand Otto von Simson a considéré que l'origine de la fenêtre rose résidait dans une fenêtre avec des rosettes à six lobes et un octogone qui ornaient le mur extérieur du palais omeyyade de Khirbat al-Mafjar, construit en Jordanie entre 740 et 750 de notre ère. Cette théorie suggère que les croisés ont apporté le design de cette fenêtre attrayante en Europe, en l'introduisant dans les églises. Mais le

Dans l'architecture chrétienne primitive et byzantine, il existe des exemples d'utilisation d'oculi circulaires. Ils se produisent généralement soit autour du tambour d'un dôme, comme à l'église du Saint-Sépulcre à Jérusalem, soit en haut de l'extrémité d'un pignon de forme pédimentale classique à faible pente, comme à Sant'Agnese fuori le mura à Rome et à la cathédrale de Torcello.

Une fenêtre du VIIIe siècle, maintenant à Venise, et sculptée à partir d'une seule dalle, présente des composants ressemblant à des tracery alternant sur deux niveaux de quatre sections.des lancettesSéparés par trois oculi. De nombreuses fenêtres semi-circulaires avec des tracés percés existent du 6ème au 8ème siècle, et plus tard en Grèce.

De petites fenêtres circulaires, comme celles de S. Agnese et de Torcello, ainsi que des niches circulaires décoratives non vitrées, ont continué d'être utilisées dans les églises italiennes, gagnant en popularité au cours de la période romane tardive.

Le symbolisme.

Dans les cathédrales et les églises gothiques, où une rose est souvent située au-dessus de la porte occidentale, le sujet le plus courant des vitraux qu'elle contient est le Jugement dernier, qui, selon une longue tradition, est représenté soit en peinture murale, soit en verre sur le mur occidental du bâtiment. Dans de telles fenêtres, le Christ est représenté assis au centre de la « lumière », et dans les lumières qui l'entourent se trouvent les symbol

Quand les fenêtres en rosace sont utilisées aux extrémités du transept, l'une de ces fenêtres est souvent dédiée à Marie, la Mère de Jésus. Dans la pensée catholique moderne, la fenêtre en rosace est souvent associée à la Vierge Marie car l'un de ses titres, mentionné par saint Bernard de Clairvaux, est la « Rose mystique ». Cependant, l'association spécifique de Marie avec la fenêtre en rosace est peu probable pendant la