Özet.

Freyja.
Özgür ansiklopedi olan Vikipedi'den.
Navigasyona geçin. Arama geçin.
Diğer kullanımlar için, Freyja (ambiguity) bölümüne bakın.

John Bauer (1882–1918) tarafından yapılan Freja (1905).
İskandinav mitolojisinde, Freyja (/ˈfreɪə/; Eski İskandinavca'da "(the) Lady") savaş, ölüm, aşk, cinsellik, güzellik, doğurganlık, altın ve seiðr ile ilişkili bir tanrıçadır. Freyja, Brísingamen kolyesinin sahibidir, iki kedinin çektiği bir arabayla seyahat ed

Freyja, cennetteki arazisini yönetir, Fólkvangr, burada savaşta ölenlerin yarısını alır. Diğer yarısı tanrı Odin'in salonu Valhalla'ya gider. Fólkvangr'da onun salonu Sessrúmnir vardır. Freyja, tüylerle kaplı pelerinini kullanmalarına izin vererek diğer tanrılara yardım eder,

Freyja, 13. yüzyılda daha önceki geleneksel kaynaklardan derlenen Şiirsel Edda'da; 13. yüzyılda Snorri Sturluson tarafından derlenen Prose Edda ve Heimskringla'da; çeşitli İzlanda Sagalarında; Sörla þáttr kısa hikayesinde; skald şiirlerinde ve modern çağda İskandinav fol

İncilciler, Freyja ve tanrıça Frigg'in sonuçta Alman halkları arasında ortak olan tek bir tanrıçadan mı türediğini tartışıyorlar; onu, ölüleri seçen kadın savaş tanrıçası valkyrielerle bağlantılı olarak görüyorlar; ve diğer tanrıçalarla ve Alman mitolojisindeki figürlerle

İçerik.
1 Etimoloji ve isimler.
2 Tasdik
2.1 Şiirsel Edda
2.2 Prose Edda
2.3 Heimskringla.
2.4 Diğerleri
3 Hristiyanlık sonrası dönem ve İskandinav folkloru.
4 Eponim.
5 Arkeolojik kayıt ve tarihi betimlemeler.
6 Teori.
6.1 Frigg ve diğer tanrıçalarla ve figürlerle ilişki
6.2 Öldürülenin alıcısı.
6.3 Oryantal hipotezi.
7 Modern etki.
8. Ayrıca bakınız.
9 Not
10 Referans.
11 Harici bağlantı.
Etimoloji ve isimler.
Freyja adının anlamı açıkça 'hanımefendi'dir ve sonuçta Proto-Germen *fraw(j)ōn'dan gelmektedir. Freyja, mesela Eski Saksonca frūa "hanımefendi, metres" ve Eski Yüksek Almanca frouwa (modern Almanca Frau "hanımefendi" ile kıyaslanır) ile aynı kökene sahiptir. [1] Bu nedenle, Freyja tanrı

Freyja'nın yanı sıra, Eski İskandinav kaynakları tanrıçeyi aşağıdaki isimlerle de adlandırır:

İsim (Eski Norveççe) İsimin anlamı Belgeler Notlar
Gefn 'veren'[3] Gylfaginning, Nafnaþulur. Gefn adı muhtemelen "veren (refah veya mutluluk)" anlamına gelir ve genellikle tanrıça Gefjon'un adıyla ilişkilendirilir, ancak Gefjon adının etimolojisi tartışma konusudur. Gef-jon'daki Gef- kökü genellikle Gef-n adındaki Gef- kökü ile ilişkilendir
Bilim adamı Richard North, Eski İngilizce geofon, Eski Norveççe Gefjun ve Freyja'nın adı Gefn'in hepsinin ortak bir kökenden geldiğini teorileştiriyor; denizle bağlantılı bir Cermen tanrıçası olan Gabia, adı "vermek" anlamına geliyor.

Hörn 'flaxen' (?)[3] Gylfaginning, Nafnaþulur, İsveç'teki Härnösand, Härnevi ve Järnevi yer adlarında görünür ve yeniden inşa edilen Eski Norveç yer adı *Hörnar-vé'den (Hörn'ün yeri anlamına gelir) türetilmiştir. [8] Ayrıca, Hörn adı Nafnaþulur
Mardöll, muhtemelen 'deniz aydınlatıcısı', 'deniz' (mar) kelimesiyle birlikte Dellingr'le ilişkili olabilecek ikinci bir unsurun kombinasyonuyla oluşur ve ışığı gösterir. [10] Adının aksine 'denizi hareketlendiren kişi' anlamına da gelebilir. [11] Gylfaginning, Nafnaþulur tan
Skjálf 'titreme'[3] Nafnaþulur. Ayrıca Ynglinga destanında bir Fin kralının kızının adı. Skjálf'ın hikayesindeki kolye imgeleri (Freyja'nın kendisi Brísingamen'in sahibi) nedeniyle iki isim arasında bir bağlantı olabilir.
Sýr 'sow'[3] Gylfaginning, Skáldskaparmál, Nafnaþulur. Domuz, Vanir'in ve gruba bağlı kurbanlık uygulamalarının (blót) önemli bir sembolüydü, özellikle de Freyja ve kardeşi Freyr ile ilişkili olarak.
Thröng 'throng' [3] Skáldskaparmál.
Thrungva 'kalabalık'[3] Nafnaþulur.
Valfreyja, 'Ölülerin Hanımı' veya 'Ölülerin Freyja'sı'[3] Skáldskaparmál.
Vanadís, "Vanir'in dís'i".[3] Skáldskaparmál. "Domuz" için "Van çocuğu" (Vanir'in çocuğu) adı, bir bağlantıya sahip olabilir. [14]
Onay belgeleri
Şiirsel Edda
Şiirsel Edda'da, Freyja, Völuspá, Grímnismál, Lokasenna, Þrymskviða, Oddrúnargrátr ve Hyndluljóð şiirlerinde bahsedilir veya görünür.

Völuspá, Freyja'dan bahseden bir dörtlük içerir ve ona "Óð'un kızı" olarak atıfta bulunur; Freyja, kocası Óðr'in eşidir. Dörtlük, Freyja'nın bir zamanlar isimsiz bir inşaatçıya vaat edildiğini, daha sonra bir jötunn olduğunun ortaya çıktığını ve Thor

Freyja ve Loki, Lorenz Frølich tarafından yapılan bir illüstrasyonda uçuyorlar (1895).
Lokasenna şiirinde, Loki neredeyse tüm katılan kadınları ahlaksızlık veya sadakatsizlikle suçlar ve Loki ile Freyja arasında saldırgan bir tartışma gerçekleşir. Şiirin girişinde, diğer tanrılar ve tanrıçalar arasında Freyja'nın Ægir tarafından düzenlenen bir kutlamaya katıldığı bel

Þrymskviða şiiri, Loki'nin Freyja'nın tüy pelerinini ödünç almasını ve Thor'un şehvetli jötunn Þrymr'i kandırmak için Freyja kılığına girmeyi anlatır. Şiirde Thor, güçlü çekici Mjöllnir'in kayıp olduğunu fark ederek uyanır. Thor, kayıp çekici hakkınd

Benjamin Thorpe çevirisi:
"Altın olsaydı bile sana verirdim.
Ve onu gümüş olsaydı bile sana emanet ederdim."[18]
Henry Adams Bellows çevirisi:
"O senin olsa bile, eğer gümüş parlak olsaydı,
Ve altın olsa bile onu verirdim." [19]

Freyja'nın kedileri izlerken, tanrı Thor, Elmer Boyd Smith'in "Ah, ne güzel bir hizmetçi!" (1902) adlı eserinde Freyja olarak mutsuz bir şekilde giyinmiştir.
Loki, dönen tüy pelerininde uçarak Jötunheimr diyarına varır. Þrymr'in bir tepebaşında oturduğunu görür. Þrymr, Thor'un çekicisini dünyanın derinliklerine sakladığını ve Freyja ona eş olarak getirilmediği sürece çekicinin nerede olduğunu asla öğrenemeyeceklerini a

İkisi güzel Freyja'yı görmeye gider. Thor'un Freyja'ya söylediği ilk şey, Jötunheimr'e gidecekleri için kendini giymesi ve bir gelinin başlığını takmasıdır. Bunun üzerine Freyja öfkelenir - tanrıların salonları titrer, öfkelenerek tıslar ve tanrıçadan Brísingamen kolye d

Benjamin Thorpe çevirisi:
Benim kadınlar arasında en ahlaksız olan olduğumu bilin.
Eğer seninle Jötunheim'e gidersem."[21]
Henry Adams Bellows çevirisi:
Gerçekten de tüm bunlara en şehvetli bir şekilde bakmalıyım.
Eğer seninle devlerin evine yolculuk etseydim." [22]
Tanrılar ve tanrıçalar bir toplantıda bir araya gelir ve sorunu nasıl çözeceklerini tartışırlar. Tanrı Heimdallr, Thor'u gelin olarak giydirmeyi teklif eder ve gelinlik elbisesi, başlık, çınlayan anahtarlar, mücevherler ve ünlü Brísingamen ile tamamlar. Thor itiraz eder fakat Loki onu sust

Bu sırada, Thrym hizmetkarlarına Njörðr'in kızının gelişine hazırlanmalarını söyler. "Freyja" sabah geldiğinde, Thrym onun davranışlarına şaşır; onun yiyecek ve mead için büyük iştahı, beklediğinden çok daha fazla. Ve Thrym, "Freyja"nın peçesinin altında

Şiir Oddrúnargrátr'da, Oddrún Borgny'nin ikizler doğurmasına yardımcı oluyor. Teşekkür olarak Borgny, vættir, Frigg, Freyja ve diğer belirsiz tanrılara sesleniyor.

Hildisvíni adlı domuzunun üzerinde yatarken, Freyja, Lorenz Frølich tarafından yapılan bir illüstrasyonda (1895) Hyndla'yı ziyaret ediyor.

Hildisvíni adlı domuzunun sevimli dokunuşuyla Freyja, Lorenz Frølich'in bir illüstrasyonunda (1895) bir Jötunn'a jest yapıyor.
Freyja, Hyndluljóð şiirinde ana karakterdir. Freyja, mirasını talep edebilmek için ataları hakkında bilgi bulmak için sadık hizmetçisi Óttar'a yardım eder. Bunu yaparken Freyja, Óttar'ı kendi yaban domuzu Hildisvíni'ye dönüştürür ve alaycılık ve ateşle öldürme tehditler

Benjamin Thorpe çevirisi:
Bana bir teklif verdi.
Taşlarla inşa edilmiş olanlar;
Şimdi taş bu.
Tıpkı camlar gibi.
Boğaların kanıyla.
O, yeni olarak onu serpti.
Ottar, Asyniur'a hiç güvenmedi. [26]
Henry Adams Bellows çevirisi:
O, benim için taşlardan bir ibadethane yaptı.
Ve şimdi kayayı camla kaplamak gerekiyor;
Çoğu zaman, hayvanların kanıyla kırmızıydı;
Tanrıçalara karşı Ottar hiç güvenmedi. [27]